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第三十五章 血脉根源(2/3)

……” “你究竟是何人？又为何会知道这些？”闻仲冷冷的看着这个来自南疆九黎部落的女异人。

能追溯到五帝，你以为你是谁？现在还敢妄言远古三皇的时代，三皇都是什么时候？换用现代名词定义就是旧石器时代，根本没有文字和文献对当时的事情有任何的记载。

只有先辈们的口口相传，人们才能记住这些祖先的故事。

“大商太师拜上，九黎羽族掌征伐，蝶翼主祭祀。

先前对太师有所隐瞒，还望赎罪。

蝶舞正是兵主祭师一脉，受大祭司之命，随舍弟响应您的征召。

” 蝶舞郑重的跪坐在地上。

九黎大祭司，如若将庞大的九黎族与殷商对等，大祭司的职位和太师并无两样，只不过二者政体不同，所司之事自然也不相同。

大商是标准的奴隶制国家，同时也是分封制国家。

太师相当于后世的宰辅、丞相，协助君王统管天下。

九黎是标准的神权制部落，先祖黎贪，也就是蚩尤，至高无上。

大祭司是最接近兵主之人，类似于西方的罗马教皇。

蝶舞这一拜不仅仅是自己在拜太师，更是代表着九黎在朝拜大商。

“你们大祭司为何要派你来此，与此事有何关联？” “我来此，为三件事。

” “其一，兵主大人苏醒，洞见了北海乱相，人族崛起不易，九黎自当为人王效命。

” “其二，在遥远的时间长河中，我主看到了孟校尉，同时也旁观了相柳的恶作剧，派我来此便是特意解围，告知太师您，孟校尉并未隐瞒。

” “其三，这也是我来此的最终目的，验证我主在相柳梦境里看到的真相。

验证孟校尉是否真是那位祖的血脉。

” 兵主未死，不算隐秘，当年逐鹿之战后，黄帝将蚩尤斩首，身首分别葬于两地，直到成汤代夏，九黎族找到兵主之首后迁徙至南疆，九黎族人的信仰便重新唤醒了先祖。

就是不知，这个死后被唤醒的兵主，还算不算是以前的兵主。

“那你对孟尝的血脉结论又是怎么判断的？” “我并不知道他觉醒的是哪位先祖的血脉。

我只是帮助兵主验证猜想，对于具体是谁，我并不知情。

” 意思也就是说，兵主在相柳的梦境里，通过时间长河惊鸿一瞥，看出孟尝身上的血脉来源，所以才派人来北疆验证那一眼的猜测？ 那可是兵主啊，仅仅一个猜想就如此大费周章的查探？ 蚩……黎贪，人文兵主，那得是多么重要的事情，才能吸引他的关注。

这也间接的可以推翻孟尝觉醒的是兵主血脉的可能性，大祭司自己就是根正苗红的兵主后裔，他没必要关注一个血脉稀世了几千年的后人，哪怕他从这个孩子身上能找到共鸣。

营帐内的众人沉默着，蝶舞没有抬头去看三人凝重的面色，自顾自的说着。

“先祖血脉觉醒，从来就不是统一标准的，有人说梦到了祖先托梦，也有人说吃下天材异宝觉醒，更有甚者还将其归纳于上天眷顾，白白糟蹋了一身祖先遗留的恩泽而不自知。

” “觉醒的方式会用你理解的方式逐步的开启传承。

” “虽然不知道兵祖得出的结论是什么，但是他的觉醒方式和能力，和兵主极为相似，所以我有个大胆的猜测。

” “燧人氏。

” …… 上古三皇，燧人氏、伏羲氏、神农氏。

后世对三皇定义颇有争论，有人说是有巢、燧人、伏羲；也有人说是伏羲、女娲、神农，结论难辨真假。

三皇五帝这个排序本就是后人加上的，对于当时身处于石器、蛮荒的上古而言，这些先祖真的在乎这些排序吗？ 没有人知道。

但有一点，燧人氏钻

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