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第一千零七十章 七箭书（3）(4/5)

能，才会推衍、修行这种匪夷所思的，拥有打破一切禁锢，超脱一切维度，直达不可思议彼岸，让卢仚修行了这么些年，还只是在门槛上打转的‘超脱之力’。

烂陀佛果精粹却又广博，其中记载了好些极其高深、无比古老的知识。

随着卢仚的念头一动，无数讯息从烂陀佛果中涌出，化为缕缕金灿灿的佛光，倒映在卢仚的脑海。

在那金光照耀下，卢仚的脑海化为一面澄净、清澈的琉璃宝镜，无数讯息一闪而过，其中概要悉数铭记在心。

终于，一缕暗森森、沉甸甸，带着一股子洪荒凶戾之气，虽然被层层金色佛光包裹着，却依旧无法彻底隔绝那种阴冷、邪戾感觉的幽光，在化为宝镜的脑海上一闪而过。

卢仚心脏一抽，心血来潮，警讯骤动。

其他一切流光骤然消散，重新纳回神魂深处，唯有这一缕暗森森阴沉沉的幽光，凭空凝滞在脑海上空。

卢仚一缕神魂之力缠绕了上去，于是乎，烂陀佛果中，一缕缕奇异、神异、和佛门法典路数迥异，更加原始，更加蛮荒的信息不断流入卢仚脑海。

这是烂陀佛果，‘巫字秘’一部中的记载。

‘巫’，这是一个让卢仚极其熟悉，却又极其陌生的词汇。

熟悉，他前世知晓不少和‘巫’有关的词汇。

什么巫蛊，巫术，巫法，巫师等等，大体都和一些阴邪、诡异、超凡、离谱的概念联系在一起。

而陌生则是因为，烂陀佛果‘巫字秘’一部中记载的‘巫’，却完全不是卢仚前世所想象的那等概念。

‘巫’者，天地间至高、本源、尊贵、伟大的一种力量……或者说，一种精神！ 只是，或许是烂陀佛果的著作人，不愿意用太多的篇幅阐述‘巫’的本质是什么，祂只是在这‘巫字秘’的信息中一笔带过。

祂或许，也不愿意让‘巫’的力量重现人间，所以对于‘巫字秘’中的诸般秘法如何修持，如何掌握这种可怕的力量，祂同样没有做太多的阐述。

但是祂在烂陀佛果中，针对一些可怕的、诡邪的、阴狠的、凶戾的，拥有不可思议杀伤力的巫法，做出了详细的破解说明。

若是佛门弟子传承了烂陀佛果，若是受到巫法的暗制，那么就可以用‘巫字秘’中记载的方法，有针对性的进行破解，或者更甚一步，可以用佛法，对各种歹毒的巫法进行反击。

而‘巫字秘’中，开篇就进行阐述。

巫法伤人，多要有一些特殊的凭依，或者精血，或者毛发，或者生辰八字，或者贴身衣物等等……总而言之，无非就是凭借各种‘因果’进行暗算。

是以，若是烂陀佛果的传承人，完全修成了‘超脱之力’，达到了‘彼岸’，就能斩断一切因，灭绝一切果，将自身在诸多维度、无量周天中的所有线索、所有信息全部抹平。

若是达到了这等层次，那么一切歹毒的巫法，再也巫法伤损他分毫。

卢仚迅速想到了太初混同珠。

有这件秘宝护体，他能隔绝自身一切因果，抹掉自身在外的一切线索和痕迹。

是以，这巫字秘中描述的诸般狠戾巫法，想来是不能对自己造成杀伤啰？ 念头一转，卢仚迅速在巫字秘的记载中，找到了和白娘子此刻的状况相似的描述。

巫字秘中的内容极其浩瀚，各色巫法，可以造成白娘子这般伤势的，何止万数？但是其中的诸般伤害，又有极其微小的差别……有些巫法让人毛孔渗血，有些巫法让人五脏发黑，有些巫法让人浑身腥臭，更有一些巫法的附带症状是全身毛发不断脱落！ 那么，如白娘子这般，只是虚弱、嗜睡，偶尔会因为白娘子自身的神通、秘法的奋起反击，让她小小的吐一口血，但是无论肉身还是神魂，似乎都找不到什么明显的伤患，偏偏体内有某些异样的气机不断流逝的状况…… 尤其是，白娘子自身的修为足够强大，更有无上太初天的天地开辟伴生至宝死灵塔护体！ 在烂陀佛果巫字秘的阐述中，死灵塔被称之为‘先天至宝’。

而能够在先天至宝的镇压、庇护下，无声无息、无形无迹伤害到白娘子这等大能的巫法，在巫字秘中，有，且仅有三种！

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