作者:上官鼎 更新时间:2025-07-01 06:34:23
1402年,靖难之变后的建文帝下落不明,近臣郑洽亦不知所踪。 2008年,福建宁德发现皇陵格局之古墓,而当地支提寺中一件云锦袈裟,居然暗藏九五之尊玄机。 2010年,浙江郑义门村迎接来自自宁德郑岐村的旁支认祖归宗,郑岐便是郑洽?历史留白的悬案,经过了六百多年的岁月,真相似乎正一点一滴地呈现 江湖之中,朱元璋以毒酒杀尽昔日明教战友,唯军师方冀侥幸得脱;庙堂之上,大将傅友德引剑自刎,幼孙傅翔却为方冀所救;这一老一小,荒山习武,矢志屠龙,却不知不觉间走入靖难之变的风暴中心 上官鼎,金庸最爱的两位武侠小说家之一,封笔四十六年,政坛归隐,重出江湖,以武侠演绎历史悬疑。于庙堂与江湖之虚实纠葛间,再王道剑全文阅读
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该古墓无碑文,墓前有舍利塔一尊,塔上刻有“御赐金襴佛日圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”二十个字。如果照文史工作者的解读,“佛日圆明大师”是指明太祖朱元璋,“第三代”是皇孙,“珠禅师”是朱姓禅师的谐音,那么这个塔文应该是指:墓中的主人乃是有明太祖御赐金龙袈裟的皇孙,法名叫“沧海”的朱姓禅师。而建文帝削发为僧最终的法名,就是沧海法师。 二○一○年三月二十三日,浙江浦江县郑宅镇郑义门村举行盛大的祭典,迎接失踪了六百年的族人郑洽及其后裔认祖归宗。郑洽是郑义门第八代世孙,一四○二年“靖难之变”后就失去踪迹;而在福建宁德“郑岐村”的祖宗郑岐,却经学者考证,认定就是建文朝中的翰林侍诏郑洽。 郑洽失踪后的数百年间,“郑义门”二十六族祭祖时只敲二十五响,外加半声轻响,因为郑洽这一支家人从缺;二○一○年这一次祭祖大典中,郑义门村的祠堂终于敲满了二十六响,宏亮的钟声弥补了“郑义门”六百年的遗憾。 浙江浦江“郑义门”有明太祖朱元璋颁赐“江南第一家”之匾,以表扬郑氏家族“九世同居”的忠孝仁义。相传靖难之变后,建文帝曾潜藏于此,现仍有“大明建文老佛神位”、“老佛爷”神像等遗迹,并有一口“建文井”,相传是建文
永夜降世,妖魔四起,百年暗夜到来之际,夏宫里走来了一位腼腆的少年郎 /
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